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192章 佛尸 上 - 第2页
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    具体缘由,要从西晋说起,当时适逢八王之乱,妖邪立说,又攒动五胡乱华,生灵涂炭。

    有高僧竺法护,一心向佛,为开众生之苦,向世人示现无穷佛法,竺法护译得西域《正法华经》,并参照经文中观世音菩萨演化金刚之法门,悟出金刚、般若、大小明王等印法,在世间行走之中,将这些印法传于中土诸多古武世家,以共同驱魔平乱。东晋建立之后,推崇他的信众多达万千,以至于南北朝时,佛法达到兴盛,其景象如后世杜牧诗云,南朝四百八十寺,便是由此。

    而在竺法护晚年,佛法修行得大圆满后,根据一生在世间亲眼所观,亲身所历的不同魔境,将参佛所悟的金刚魂相,留于六道轮回之中,每逢世间邪魔动乱,便有命格独特之人借金刚魂而生,保世间正法、护佛门弟子不被魔扰,救苍生于邪魔苦海之中,此种命格独特之人,世人统一谓之金刚僧。自此,金刚,才成为我禅宗僧人的一种独特而隐秘的象征。

    佛门按佛法修为境界,有三等果位,在这三等果位之中,

    其一等为佛,乃指彻底放下分、妄、执,修行至大圆满境界。

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